《论语》中纪录了这样一个故事：彩娱乐（中国）官方网站-CYL999.vip

子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀令郎纠，不成死，又相之。”

子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天地，民到至今受其赐。

微管仲，吾其散发左衽矣。

岂若子民庶民之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”

翻译过来是这样的：

子贡说：“管仲奈何能被称为仁者呢，都桓公把令郎纠刹了，他都不陪着令郎纠赴死，却投靠辅佐了都桓公。”子贡合计管仲莫得骨气。

孔子说：“管仲辅佐都桓公，称霸于诸侯、匡扶天地，东说念主民都托了他的福。如若莫得管仲，咱们今天都要

钗横鬓乱穿左衽的一稔，当霸说念东说念主

了。奈何大致学习匹夫或妇东说念主的作念法，在小暗沟里自刹，死了也没东说念主知说念呀！”

这个故事告诉咱们什么是

大义

。像管仲这样兴微继绝、匡扶天地才是大义。

这个故事还有一个词，叫作念“

左衽

”。你也看不懂，那就上图。

左衽就是衽在左边，右衽就是衽在右边，从图中可以很较着地看出左衽和右衽的辞别。

汉东说念主都是右衽，也就是右图；朔方游牧民族都是左衽，也就是左图。

孔子的酷好酷好很明确：

如若莫得管仲，咱们都要被朔方的游牧民族狄东说念主总揽了。

前边咱们讲了犬戎入侵，那是西边的戎东说念主。这时分奈何又冒出来个狄东说念主呢？狄东说念主入侵确切这样严重吗？

谜底：狄东说念主的入侵很严重。

狄东说念主的前世今生

早在3万年前，曾有一群东说念主（捎带P-P226基因突变）大致生活在中亚高加索隔邻。他们在松弛2.87万年前发生了分化。其中一支分化为

R系

，相比典型的是当今的

雅

利安东说念主（

R1a

）和日耳曼东说念主（

R1b

）；另一支分化为

Q系

。

其中

R1a

在俄罗斯、波兰等斯拉夫民族、伊朗、印度雅利安东说念主中高频分散。并跟着雅利安东说念主入侵，干涉印度拆伙了当地的土著矮黑东说念主（达罗毗荼东说念主），成了当地的主东说念主。

R1b

更牛，最驰名的是日耳曼东说念主，在德国、英国、法国、西班牙等西欧国度有粗造分散。并跟着地舆大发现占领了统共这个词好意思洲。

另一支

Q系

就莫得这样庆幸了。在接下来的万年中，天然有好多分化，但是并莫得大边界的爆发。他们在稠密的中亚草原漂浮，可能是草原承载智商有限，

险些莫得亮点

。但是，爆发点如故有的。

松弛在1.5万年前，地球的气温相比风凉，地球的南北南北极如故结上了厚厚的冰盖，这导致了海平面的着落。

海平面的着落导致白令海峡的浅海清楚大地，酿成了亚洲和好意思洲之间的陆桥。

有一支Q系基因的先民从北亚最初了白令海峡，干涉了北好意思洲，并渐渐推广到了南好意思洲。这群东说念主就是

印第安东说念主

。

留在叶尼塞地区的成了当地的土著。

其他的Q系仍然莫得亮点，他们朝四方漂浮，有的干涉了北亚，有的干涉了中国，有的干涉了印度，瑞典等国。

干涉北亚的被称为

丁零

（贝加尔湖叶尼塞隔邻），狄历，干涉中国的被称为

鬼东说念主

，鬼方（匈奴），翟东说念主，

狄东说念主

等等。

其中有一个小部落最初了中亚，向东移动，在松弛6200多年前到达了中国的西北。但是，他们仍然是那样的

不足为患

。

但是在4300年前，全球样式变冷，被称作尧舜小冰期。他们的日子揣测不好过，于是其中的

10月31日凌晨，《少女前线》的玩家在游戏内收到一封信，标题为《你有想过，如果世界在此刻结束，会发生什么吗？》。

Q-M120支系

络续向东南的肥饶之地移动，最终Q-M120支系下的Q-F1626支系

撞了大运，初始赶快地推广

。他们对应的是活跃于西北的鬼方或鬼东说念主。

他们第一次推广的年代在4300年前，第二次推广的年代在4100年前，第三次推广的年代在3900年前，况兼是

络续推广

的。（以上年代参考Yfull树）

由于距离较远，他们与华夏关系不缜密，也莫得发生大的战争，他们仅仅以中国的西北为据点，渐渐推广蚕食早已崩溃的仰韶文化在西北区域（N+O）留住的广阔土地，他们也有可能糟塌了石峁古迹（目下检测恶果为C南+O+N）在内的大河套地区，占领了如故被石峁东说念主糟塌的陶寺汾河谷地。而此时的夏朝忙于内乱（太康失国与少康中兴），处于放松气象，

两边脱离了斗争

。天然，靠近这帮强盛的鬼东说念主，夏朝也不一定能打得过。这少量咱们得承认。

在商朝时期，他们被称作鬼方，他们占领了山西中部和北部、陕西北部、甘肃、宁夏、内蒙等西北精深的区域。在商朝末年的3200年前，其中一个支系活跃起来，况兼络续推广，入侵商朝，恶果

碰上了硬茬

。

商王武丁把他们一顿胖揍，他们好多成了商朝的奴隶。

3000年前的商周瓜代时期，另一个支系又活跃起来。商朝不胜其扰，让周东说念主的先人

季历

去诛讨他们。

百战百胜的

季历，击败了鬼落之戎，又拦阻住了他们的入侵。他们分红了好多小部落，散居在了西北。

（以上年代参考Yfull树）

这些散居的

狄东说念主

分红了

赤狄

（穿红一稔而得名）、

白狄

、

长狄

（长得高而得名）等部，其中也羼杂了好多当地的土著。

赤狄主要由潞氏、皋落氏、甲氏、留吁、铎辰、廧咎如等15个氏族构成。白狄主要由鲜虞氏、肥氏、饱读氏、仇由氏4个氏族构成。

周朝建造后，他们有的部落成了周朝的附属。2004年，考古学家初始全面发掘位于山西绛县横水的西周时期

倗伯

墓。经基因检测，倗伯的Y染色体类型为

Q-M120

，且葬式和周朝不同，他们极有可能是怀姓九宗（赤狄）的一支。而底层的子民以O系为主，是当地的土著。

当犬戎入侵，周平王东迁之后，戎东说念主入侵严重，关中、伊洛、山西等地都受到了戎东说念主入侵。戎狄荼毒，与好多诸侯国杂处其间。华夏诸侯国的土地大大的萎缩。

之后秦国在西部开疆拓宇，把西戎挡在了西边。

活跃在河套、山西的狄东说念主又初始活跃起来。他们初始最初太行山、最初燕山，遑急华夏大地。

天然，除了狄东说念主入侵华夏，还有北戎也来凑吵杂。即就是堪称春秋小霸的都国也受到了北戎的遑急。前706年，北戎伐都国。郑国派太子忽来救助都国，北戎暂时消停了。但是40多年后，他们又来了。此次他们遑急的蓄意是燕国。

都桓公赞成燕国

前663年，山戎攻打燕国，燕国向都国求救，都桓公发兵诛讨山戎赞成燕国，一直打到孤竹才回师。这个孤竹国事巨贾的庶支。商部落干涉华夏之后，他们留在了燕山一带。

征讨极端辛苦，当时分辽东走廊都是池沼，堪比爬雪山过草地。燕山山脉一带则遍布遏抑。这样狠毒的要求，当年曹操遑急乌桓也差点有去无回，而隋炀帝东征高丽，隋军根底就没回归。孤竹国降将把都军诱入旷费，乘东说念主不备分道扬镳。都军只可我方作念向导，在回师途中迷了路，奈何也找不到蓝本的说念路。

管仲对都桓公说：“马也许能认得路，不如

找几匹当地的老马，让它们在前边走，也许能走出这个场地。

”都桓公叫东说念主挑了几匹老马，让它们结合。这几匹老马尽然领着都军走出了迷谷。这就是“

老马识途

”的来历。

燕庄公极端感恩，送都桓公归国一直送到了都国的境内。都桓公说：“除了皇帝，诸侯相送不放洋境，我不成对燕国失礼。”于是

把燕国国君所到的场地都割给了燕国

，并嘱咐燕君学习召公为政，像在周成王、周康王时那样给周皇帝进贡。

诸侯传说了，都拥护都国。

救邢存卫

再看天地大势，过去的抗狄前锋、堪称春秋小霸的郑国早已年迈，华夏大地出现了兵力空白。晋国如故完成了曲沃代晋，限度了内讧，从头归于协调。晋献公初始四处征伐，给如故在山西落地生根的狄东说念主酿成了巨大的压力。狄东说念主也在寻找新的前途。

前662年，山西的

赤狄

起兵遑急华夏，先遑急了

邢国

（今河北邢台）。

管仲向都桓公说：“戎狄脾气十分狠毒，漫广宽际。华夏列国都是亲戚，心连心，迪士尼彩乐园推荐码一国有难，寰球都应合营，不成袖手不睬。不成安于临时的安全，发兵救邢国事良策。”都桓公容或管仲的思法，派兵救邢国，邢国很快得救。

见遑急邢国不成，没讨到克己，赤狄又虚晃一枪，遑急卫国。

卫国大，邢国小，且邢国总是被卫国揍。但是狄东说念主入侵的结局却出乎预见，狄东说念主入侵时，

卫国却莫得邢国那么抗揍。

这是为什么呢？

自从卫惠公被舅舅都襄公送归国复位之后，共当了31年国君死一火。他的女儿卫懿公即位。

卫懿公不像他老爹那样是个贪念家，却是个衍生家。衍生的品种也很至极，是仙鹤。但是别的衍生户都是衍生致富，他却差点因为衍生一火了国。

卫懿公

在苑囿、宫中多数喂养仙鹤，况兼让它们

享受医师的待遇，不仅发着高工资，外出还乘医师能力乘坐的轩车。

仙鹤越养越多，还要发工资，钱从那处来呢。

于是卫懿公便向老庶民敛财来侍奉这些仙鹤，即就是老庶民冻饿而死，也非论他的事。

狄东说念主传说华夏还有卫懿公这块大肥肉，不吃白不吃。前660年，赤狄攻打卫国，卫懿公急遽散发铠甲给庶民迎敌。

卫国的庶民不傻：“不必咱们时，把咱们当畜生；用咱们时，把咱们当填旋？当咱们是笨蛋吗？”卫国庶民们都不买账，说：“国君给仙鹤宾客盈门，如故让这些鹤将军、鹤医师们去迎战吧!咱们奈何能去迎战呢?”庶民们拒不罢免，溃散而去。

卫懿公一看寰球都跑光了，他也爷们了一把。他持住奴隶我方的士兵，出城迎敌。一个冲锋下来，卫国被狄东说念主打得大北，卫懿公挂了！

仙鹤莫得帮他干戈，却帮了他另一个忙，让他驾鹤西去了。

据说这位仁兄死得很惨，他身上的肉和骨头架子都被狄东说念主煮着吃了，只剩下了肝脏。

卫懿公可以称得上是中国历史上死得最惨的昏君

，远超都湣王，堪比宋徽宗。

更惨的是卫国的庶民，卫国都城

朝歌

沦陷，好多庶民死于狄东说念主的屠刀之下，朝歌被攫取一空。狄东说念主络续追逐卫国庶民，一直悲痛了黄河沿岸，黄河西岸的卫国土地一说念沦陷。

卫国庶民度过黄河，盘货一下东说念主口，“卫东说念主男女700余东说念主，又益共、藤之民共5000东说念主”。哀怜卫武公建造的基业，被卫懿公这些龟孙子们给折腾没了。

扒啦扒啦公族还有辞世的吗？还有一个令郎申，是卫昭伯和宣姜的女儿。

东说念主们都恨透了卫惠公和卫懿公一脉，于是尽灭卫惠公的后代，立令郎申为国君，这就是卫戴公。

搬起石头打自身的脚，卫惠公靠各式贪念期间当了国君又奈何样，还不是落了个被灭族的下场。

（具体推行见

都襄公的一系列骚操作，是奈何把我方作死的？

）

卫懿公的妹妹许穆夫东说念主看到国度被灭，昼夜到舅舅都桓公那里抽啼哭噎，打动了都桓公。都桓公和管仲派令郎无亏带着五百搭车马和三千名甲士来协助卫国，戎守曹邑。

事实评释，

拼爹拼不外，可以拼姐姐，有一个扶弟魔的姐姐也可以匡扶社稷啊。

刚刚归附的卫国，处境很艰辛，就那么点东说念主口，如故在荒漠造草庵暂住曹地（今滑县口镇东）。不外也可以了，

能生计就行

啊。

但是卫戴公等不明晰，他刚即位，就得病死一火了。

卫戴公的弟弟

令郎毁

逃到了都国。都桓公将外甥令郎毁送回卫国，立为卫文公。

事实评释，

拼爹拼不外，可以拼舅舅，有一个恣意合营的舅舅，也很管用啊。

都国又给卫君带来乘马祭服，还给卫君夫东说念主带来搭车和锦帛；此外还有牛羊猪狗鸡等三百余只；又匡助修建了宫殿。

都国出钱、出工、又出力，如故无偿的。诸侯国们也被都桓公这种绝不自私、罕见利东说念主的国外主见精神所感动。

卫文公即位后，轻赋平罪，身自劳，与庶民同苦，以收卫民。

但是

卫国大国地位断线风筝，从此沦为小国。

正因为是小国，不起眼，反而

因祸得福

，谁也莫得提防到这个小国，卫国竟然履历春秋战国，一直生存了下来。即就是秦始皇灭六国一统天地时，也把卫国给忘了。直到

秦二世胡亥

在位时期，下令废

卫君角

为子民，卫国才失足。

卫国也成了诸侯国中寿命最长的小国。

再看邢国，此时的邢国还未归附元气，狄东说念主又来了第二波攫取。前659年，狄东说念主攻邢，面容十分危险。

都桓公和管仲立即搭伙宋、曹救邢。天然狄东说念主被打退，但是邢国如故被攫取一空。

于是都桓公和管仲同宋、曹两国，匡助邢国把都城迁到夷仪（今聊城西南），这里聚合都国，较为安全。

邢国东说念主迁进新都城，好像回到了梓里，极端悦目。

上图可以看出，经由狄东说念主入侵之后的邢国和卫国土地

十分萎缩

。赤狄逐步占领了河北原邢国卫国的土地。

此时

晋国

也没闲着，遑急了位于山西赤狄的

大本营

。赤狄顾头不顾腚，位于山西的凭据地渐渐被晋国攻占，赤狄也要成为

流浪汉

了。

狄东说念主的畴昔向何方

赤狄暂时消停了。他们天然东说念主数少，但是赖在了华夏不走，泛泛打家劫舍，当起了抢掠者。狄东说念主来无踪去无影，掌握的诸侯国们也拿他们莫得成见。

大部分的

赤狄

也曾与晋国抗击，临了被晋国强力推平，位于河北的赤狄也被晋国收入囊中，晋国国土一直向东激动到与都国交壤，向东北激动到与燕国交壤。

而

白狄

的要紧分支

鲜虞氏

，成为晋国的强敌，春秋时移至河北正定东北，其后建造了战国七雄除外的

第八

强国

中山国

。

战国时期，位于山西、河北的狄东说念主最终融于三晋（韩赵魏），融入华夏，成为韩赵魏的一部分，在秦朝强力推广中被一次次坑杀、打散。

秦始皇一统六国，北击匈奴，匈奴东说念主（Q+R+C+N+O都有）逃到了朔方，他们的Q系教育地位也逐步被R系替代。

还有一部分如故

融入华夏

的狄东说念主在秦国一统天地之后，奴隶赵佗奔赴

岭南

，融入了岭南。今天，在广东和越南，还有他们的后代。

秦末农民举义，靠近项羽的闪电战，刘邦咬牙硬撑。为了与项羽的强盛马队抗衡，他也要建造我方的马队。于是

娄烦兵

成了刘邦马队的主要力量，为刘邦击败项羽立下了汗马之劳。

五胡乱华，衣冠南渡，

汉东说念主的

Q系移动到了长江流域。

公元960年，（疑似）有Q-M120血缘的

汉东说念主赵匡胤

登上了皇位，成为了大宋皇帝，再次谱写了这个部族的光辉。

明朝建造，开启了大侨民时间，Q系进一步扩散到天下各地。

今天狄东说念主是汉族的一部分，他们可能有隗姓、归姓、媿姓、翟姓、怀姓、潞姓、洛姓、甲姓、余姓、满姓、祁姓、狄姓、仇姓、姬姓等诸多姓氏。

天然Q系与汉族的主流O系不同，但是寰球

都是汉东说念主彩娱乐（中国）官方网站-CYL999.vip。